真正的问题来自我们内心的冲突

大家试着慢慢去发现：过去的人生和未来想走的人生，两者在基本信念上的不同之处。过去的人生，偏重的是：我在我的生命当中，我应该做些什么？什么是我应该做的？而另外一套信念是：我想做什么？来自内心的冲动与自我的价值完成。

当我们抱持着“应该做什么”的信念的时候，其实背后还不只是“应该做什么”。还有，“应该做得多好”，“应该达到什么目的”，“应该要让别人肯定我”，“应该让别人说我做得很好”……

与其让别人说我做得不好，我不如不做。与其我做出效果不好的东西，我不如不做。于是，很多的理想与现实也就会产生很大的落差。可是，如果你回到另外一套信念：我就是回到我的初衷。我最原始的信念是什么？就是分享生命故事，分享爱，分享感动。

当我们回到“我想做”的信念时，自然就不担心做不好，不担心让别人笑话。那么生命会变得不一样。一辈子活在世界上，有时候，我们有很多东西都是想一想就算了，最后都没落实到行动，因为像刚讲的，我们可能担心自己做不好，担心自己不会做......

与其做不好，不如就不要做；与其让别人笑话，不如就不要说；我与其举手发言让别人笑话，我不如不说。这叫“藏拙”。华人很喜欢使用这种风格。可是，这样不对。

各位，生命即展现。如果你没有展现，就是在压抑你自己。所以在赛斯哲学的领域里，没有谁做得好或不好。只有，你愿不愿意去做而已。

关于《灵界的讯息》这本书，书中提到三个“两难之局”。这三个“两难之局”包含了：宇宙的诞生；人格的形成；自我意识与意识心之间的互动。

这本书中提到一个最重要的概念是：本体与行动。如果没有借由行动，本体无法认识他自己。所以，本体就是行动，行动就是本体。本体是行动之上的行动。借由行动，产生本体。意思是说：如果你不去采取行动，你永远不会知道你是谁？你永远不会知道你为什么而活着？

但是，很多人在生命当中，从来没有了解本体与行动的关系。借由行动，本体认识他自己；借由本体，行动产生了它的意义。所以，本体与行动，两者看起来是分开的，其实是一体的。

我们来到物质实相，就是要去行动。比如，可能有学员说：“我不晓得我接下来的人生要做什么？”我会告诉他：“你不需要晓得。你去做了，你才会晓得。”

像我在辅导一位个案，花了挺长时间，将近一年多，有一天，我才问他关于他的性取向的部分。其实，我之前都尝试问过，但都被他逃开了这个话题。但这次，我突破问他性取向这个话题。原来，他的内在一直在回避，逃避面对他可能是有同志倾向的这个部分。因为这辈子，没有任何一个人知道他这个部分，就连他自己也不打算知道，他打算对自己隐瞒到底。

后来，我让那位个案做几个行动。一，我让他跟家人说他可能有这个同志倾向；二，我让他尝试去结交男朋友或女朋友。

我跟他说：如果你是一位异性恋者，你可以借由结交一位女朋友，从而知道自己“是”还是“不是”；你去感受跟一位异性在一起的时候，你身体的感觉以及你心里的感觉。同样的，如果你去尝试跟一个同性的人在一起，你自然而然就会知道你“是”还是“不是”，或者，你“是”的百分比占多少，“不是”的百分比又占多少。

因为这些东西你永远没有办法透过看书、借由打坐，或者与别人对话来弄清楚的。你永远只有借由行动，你才能知道“你是什么”。所以，借由行动是认识自己的最重要的一个方法。你没有借由行动，你不会知道你的本体到底呈现些什么。本体认识自己是透过行动的，透过行动建立新的本体。

最近我跟几位年纪比较大的门诊患者讲两件事。

第一，通常年纪大的人会生病，身体会退化，因为人年纪越大，身体活动用得越少，越容易生病，包括退化性关节炎、骨头关节的所有疾病、内分泌的系统，还包括大脑。身体是使用得太少而坏掉的，而不是用得太多而退化的。这跟你们过去一辈子的观念不一样。

第二，以前我们讲过胚胎细胞跟干细胞的理论。干细胞的理论就是在细胞当中，它具有一个分化潜力，它是一个新的、重生的力量。

比如我的一位个案，他今年大概58岁。我跟他说：以台湾的平均寿命来讲，大概可以活到80岁，你还有22年可以活。试想一个小孩从0岁到22岁来讲，他会认识多少新的朋友？从事多少新的活动？吃多少新的东西？去玩多少新的地方？学会多少新的把戏？从你现在58岁到80岁，有22年时间，请告诉我，你生命当中会出现哪些新的变化？这是心灵的干细胞理论。

各位，假设你是一个超过50岁的人，从你的50岁到60岁，这10年间，你生命当中出现了哪些新鲜的变化？你生命中加进新的元素的部分有没有大幅度地降低？新的元素有没有像你青少年时代所达到的百分之一，或者千分之一？从超过50岁之后，你们结交过几位新朋友？去过几个新地方？尝试过哪些新的把戏？发展出哪些新的兴趣？去过哪些你们没有去过的朋友的家里？有没有哪些新的想法出现或学一门新的语言？

各位，理解我说的“新”的意思吗？为什么我们一直认为人年纪越大，各方面是退化老化的？因为你没有加进新的能量跟元素。

所以我跟那位个案讲：去认识新的朋友，认识不同行业的朋友，让你的生命有新的发展、新的兴趣、新的学习、新的尝试。

像我刚提到的，一个50岁的人，他可能到60岁，这10年之间，他一直都处在熟悉的环境、熟悉的人、熟悉的活动中。他没有加进任何新的能量的变化。可是一个从10岁到20岁的人，请问这10年间，他加进了多少新生的力量？如果你跟我说：我今年50岁了，想当编辑，可是我从来没有学过，可不可以？我会回答：完全可以！

我们发现那些生病复原得很好的学员，都是勇于改变，勇于尝试新的东西。宇宙里边有两股力量：一股力量想维持惯性，最好什么都不要改变；一股力量是想改变。在“变与不变”之间，就产生混乱了。所有的混乱就是重生的机会与过程。

当你现在陷入情绪的混乱、事业的混乱等等各种各样的混乱时，恭喜你！这是好事。为什么会混乱？“乱”就是原来安定的力量与内在想突破、想改变，想突破游戏规则的力量在相撞了。

人就是要学会找自己的麻烦。以前是爸妈找我们麻烦，要我们念书；太太先生找我们麻烦，要我们做家务，赚钱；孩子找我们麻烦，要奶粉钱。接下来，是要自己找自己麻烦。不再是因为“应该”，而是因为“想要”；不再是因为“人家觉得我必须怎样”，而是“我想要怎样”地找自己麻烦。

当生命加进新的元素，身体就开始重生了。那你们就慢慢能够体会到赛斯哲学《健康之道》中所讲：心灵跟肉体的活力与能量不会单一地随着年龄的因素而降低。

可是，这与现象界不吻合。因为现象界所有的人都被一股保守的力量、害怕改变的力量、安定习性的力量框住了。人们开始害怕“改变的力量”。

我们回到最近的股市、天灾人祸等事件，请问整个大自然有没有在变化？有的！所以现在每个人要去掌握的是那个“改变的力量”。透过改变，我们可以回过头找到新的力量。

可是，人要改变的时候，会遇到限制性信念。因为，当改变的时候，第一，需要面对未知；第二，不知道改变之后自己做得好不好，会不会被别人笑话，会不会没有达到标准……所以，当你愿意改变的时候，你会面对很多的未知与旧的信念。

我跟那位学员讲：你未来的人生如果让“惯性的力量”作主，未来10年、20年，你的生命也就一成不变了。可是，如果你愿意让宇宙另外那股“改变的力量”进来，那么，借由行动而带来新的能量，本体重新形成。

各位，你发现成年之后，很多人渐渐不快乐了，渐渐出现很多慢性病了。慢性病其实就是你进入了惯性，“改变的力量”无法带入。所以，任何的混乱，包括荷尔蒙的混乱、感情的混乱、工作的混乱……在混乱当中，它就有着新生的力量。

在我们学习赛斯哲学体系的时候，要经常去发现，真正的问题都是我们内心自己的冲突。

我有个学员，是马来西亚的乳癌患者。我跟她讲，其实在你内在有一个个性，很想认输、很想被带领、很想依赖、很想投降。比如，有一个她想对先生说：“老公，你来决定怎么办，我全然相信你，全力配合你。”可是，另外一个她却说：“我不能靠别人，依赖别人等于我没用。”

我打一个比方，就好像你城墙里面的人民都要饿死了，有一个你觉得：自己需要求助了，所以很想把城门打开，让外面的力量来帮助你；另外一个你则守在门口，谁开门，你就和谁同归于尽。因为开门求助，就输了，就没面子了。你宁愿死，也不愿意开门求助。

她得到乳癌的原因，其实是她内心的冲突。她的内心有一个自己，是很有冲劲、不顾一切、杀伐决断的那种人，可是她觉得，自己不可以这样。但是她后天学会的性格是，她就算生气也不能说出来，就算是难过沮丧也不要表达出来。

这两个自己在她内心不断地冲突。后来，变成她有一个自己，很想把所有东西都撕掉，把所有的虚伪、礼貌、化妆、为别人着想，通通撕掉。可是，另外一个自己认为，当把这些东西拿掉后，就没有人会爱她，没有人会想要帮助她，没有人会喜欢她，她就死定了。所以她强烈地阻止了那个想要真实表达感受的自己，可是那个自己已经很痛苦了。她已经憋不住了，再不让她说，她根本活不下去了。

其实常常所有的问题都是我们内心的冲突，跟外界无关。比如说，有一位50几岁就中风的同学，他以前很强悍，可他里面潜藏着另外一个自己，一个想退缩、觉得自己做不到、觉得自己可能会没面子、害羞的自己。

所以这位同学中风之后，性格改变了。他把过去潜藏的自己表达出来了。因为在过去，很强势的自己在“主政”的时候，那个感性而阴柔的自己出不来。现在那个很强势的自己，借由脑血管的破裂，变得比较弱了。于是，里面的那个多愁善感、想要被别人带领、想要配合别人的那个自己，就出来了。

这让我想到阴阳的特质。阴跟阳的特质，在疾病上有重大关联。赛斯书《心灵的本质》里面有一句话这样说：“阴，虽然是一个看起来被动的力量，但是阴性的能量，可以放心地把自己交给一个主动的、阳性的力量。”因为，阴对自己的存在有信心。正如船把自己交给水，鸟把自己交给风，种子把自己交给水流。所以，阴性的力量比较柔，比较被动，可以被动地让阳性的力量带着走。

其实，没有学会配合的人，没有学会跟别人互助合作的人，没有资格主动，没有资格当领导者。但许医师不是这样，我有很强的阴性特质。在精神和观念上，我会很坚持，可是我配合别人。当协同治疗师的时候，我会把那个人衬托得很好。我是一个很能配合的人，而且，我很喜欢配合。

现在很多领导者，不听别人的话，什么都要自己做主，什么都要用自己的意见。像这样的人，阴柔的力量出不来，因为他不能是一个配合别人的人，什么都要扛在肩上，什么都要自己负责任。只要别人跟他的意见不一样，他就听不进去。

像刚才这位中风的同学，中风之前是过度阳刚，现在他在学阴柔。阴柔是什么？不是退缩、自闭、没有意见，而是亦步亦趋、配合别人。

很多人不敢为自己负责，不敢承担失败，所以这样的人阳刚力量出不来，主见出不来；很多人则是阴的力量出不来，太有主见，什么都要自己负责。这都是需要作出调整的。