案例 | 从自闭症中解脱出来,获得自由的现象

2020-12-24 00:13:16

 案例排列介绍 

海灵格对三姐妹说:“现在我要和你们三位一起工作。到这里来,发生了什么事?”

第一个女孩:“我们是五姐妹中的三个。我们最小的妹妹有自闭症。从七岁起,她就进了育幼院 。我们觉得她被赶出了家门,我们对这件事有不同的意见。”

第二个女孩:“我们和父母之间也有问题。”

海灵格:“是的,我知道,我正打算排列父母。”

海灵格选出父母的代表,自闭症女孩的代表,没有到场的五姐妹之一的代表,然后海灵格让这三姐妹自己上场代表她们自己。她让最大的姐姐自己来排。在排列中母亲眼睛看向外面,然后盯着地面。

海灵格过了一会说:“从排列来看,有一件事是非常清楚的,母亲正看着一个死者。”

海灵格选了一个女人代表死者,让她躺在母亲的面前,背朝着母亲。

过了一会儿,海灵格对自闭症的女孩说:“跟随移动的方向吧。”

这个自闭症女孩摇摇晃晃地走动起来,躺在地板上,在父亲的面前,离开其他人。

海灵格:“跟随你的内在移动,躺下来。”然后他对第一个女孩说:“你知道躺在你母亲面前的死者是谁吗?”

第一个女孩:“我的母亲有两个已经去世的妹妹,是一对刚出生就去世的双胞胎。”

海灵格选了一个女人,让她躺在第一个死者的旁边。母亲便去跪在她面前。过了一会儿,海灵格让自闭症的妹妹躺在死去的女人旁边。

此时,父亲也转向地上的死者和这个自闭症的孩子,很快这个自闭症的孩子坐了起来。

过了一会儿,海灵格对孩子的母亲说:“对你的自闭症的孩子说,我的两个妹妹在我心里有一个位置。”

母亲:“我的两个妹妹在我的心里有一个位置。”

海灵格:“现在她们有了一个位置。”

母亲:“现在她们有了一个位置。”

海灵格让这三姐妹移到一边,靠近父母一些,因为父亲挪得更远了。他们全都看着母亲和死者。自闭症的孩子现在做了起来。母亲去世的两个妹妹之一想要去碰她,但是这个自闭症孩子却摇头。

不久,海灵格让母亲和死者躺在一起。然后,他让这个自闭症妹妹站在父亲面前,再让她走到其他姐妹那里。然后海灵格让父亲站在他的五个女儿面前,这五个女儿按照年龄排列。

稍后,海灵格又选了一个女人代表育幼院,把她排在父亲右侧,隔一点距离的地方。

这个育幼院慢慢地挪向这个自闭症的女孩。突然,这个女孩把双手高举过头顶,发出一声尖叫,然后双手垂下来。

海灵格:“这是从自闭症中解脱出来,获得自由的现象。(breaking  free from the autism)”

对第一个女孩:“但是还有其他的东西,只有这样是不够的,你知道还有什么事物吗?”

第一个女孩:“我父亲的一个兄弟死于饥饿,是在大战期间,从波美拉尼亚地区逃亡过程中饿死的,当时他一岁半。”

海灵格:“是你父亲的兄弟?”

第一个女孩:“是的。”

海灵格选了一个父亲兄弟的代表,让他站在父亲的右边,父亲轻轻地拥住他。然后海灵格也让自闭症的女孩走到父亲死去的兄弟那里。她慢慢地走向他,紧紧的环抱住他。刚开始他倒了下来,然后他站稳脚跟挺直。这个自闭症女孩握着他的手,看着他的眼睛。

过了一会儿,海灵格让这个自闭症女孩和她的姐妹们站在一起。父亲早逝的兄弟转向父亲,他们怀着深深的爱,看着彼此。

现在海灵格排出这个家庭的序位:父亲死去的兄弟在父亲的右边,母亲和她死去的妹妹站在丈夫的左边,五个姐妹按年龄顺序排成一排,站在她们父母的对面,然后他让育幼院的代表坐下。

海灵格对自闭症孩子说:“现在感觉怎么样呢?”

自闭症女孩:“好一些了,可我还是感觉胸口有一股很大的压力。但是,我没有像刚开始那么迷惘。”

海灵格对姐妹们说:“站成一个圈,所有人手臂搭在彼此的肩上。”

她们温柔地拥抱,头紧紧地靠在一起,然后他们开始大声的笑,尤其是那个自闭症女孩笑得最大声。

海灵格过了一会儿说:“五姐妹!是的,就是这样!”

海灵格对团体说:“这么多的东西在深层处进行着,真令人难以想像!可是当我们只看到表面的时候,却只能取得微小的进展。但家族系统排列可以让这一切逐渐显露出来。重点是,当面对这些情况时,我们的眼光要更加广阔。使我们不会只看到眼前明显的部分,但也看到事情的背后。过去的事情如何仍然强力地影响我们,以及死去的人是多么活跃。”

 提问与回答 

与会者:刚才自闭症女孩尖叫的时候,你说这是一种自闭症的出路(way out df autism)。这是否意味着这个孩子就这样好起来了呢?

海灵格:请注意听我说的话。我说,这是从自闭症中解脱的现象,是我们可以看见的。事实上到底发生了什么我并不知道。如果我们提问,就像你刚才所说,真的有用吗?那么你的灵魂发生了什么呢?你与你的内在和谐?还是与你内在切断?

与会者:当我提问的时候,我并没有与内在和谐。

海灵格:正是。然而,这个问题并非只对你的灵魂产生影响,还会对整个系统产生影响。好奇的问题会干扰灵魂的移动。所以,沉默是必要的,全然的沉默。

我也很开心能听到她的讯息,我把她放进我的心里,可是我不敢去问。

当我们想要达到某种效果,在心里治疗、或者社会工作中,或者是在教养机构,一旦设定特定的目标,就不会起作用。事物总是不会有好结果的。因为那样,我就把自己放在一个比较大的位置,也许是想加快一些事物的进度,或者强迫一些事物发生,就在那一刻,我和那更伟大的事物失去连结。

那个引领我们的更伟大的灵魂,在他心里有比我们心里更加伟大的事物,当我们将自己交托给他,我们就能成就更伟大的事物。


现代社会,我们马不停蹄地抱团和融入,过度社交的直接后果就是:自己的可支配时间、金钱、生命被浪费,尤其是时间。

正如刘同所说的“十年前以为孤独是自己只能和自己说话,现在才发现孤独原来是自己忘了和自己说话”。 

享受孤独。适度脱离群体,学会和自己相处


 01 


人类的悲欢并不相通。实际上,每个人都是孤独的。

人活在这个世界上,最终要学会的,还是和自己相处的能力。

鲍尔莱说:“一个人成熟的标志,就是明白每天发生在自己身上的99%的事情,对于别人而言毫无意义。”成熟就是理解孤独,接受孤独,享受孤独。

蒋勋说:“当我们惧怕孤独而被孤独驱使着去消灭孤独时,是最孤独的时候。”人只有在跟自己对话时,才能自我反思。

笛卡尔说:“自我反思是一切思想的源头,人是在思考自己而不是在思考他人的过程中产生了智慧。”

所以说,我们需要孤独。

自省的孤独胜过一切鼓励。


 02 


一个人的时候,所有原子都是自己的,所有表情都是出自本能,所有举动都是宠幸自己的放纵。

和别人在一起,我们总处于社会状态。只有在独处中,我们才接近自然状态,孤独,开放了我们自身的端口。

让我们有了与自己联接的机会,当我们不用被迫与他人对话,我们才有了时间与自己对话。

叔本华说:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。”

孤独是一种最本质最昂贵的自由。因为拥有孤独的人,才能拥有真正的自我。



 03 



周国平说:人之需要独处,是为了进行内在的整合。

所谓整合,就是把新的经验放到内在记忆的某个恰当位置上。

唯有经过这一整合,外来的印象才能被我们消化,自我才能成为一个既独立又生长着的系统。

所以,有无独处的能力,关系到我们能否真正形成一个相对自足的内心世界。世界是一个硕大无比的食物拼盘。

我们每天都在马不停蹄地大吃大喝,却忘记了花费时间来消化吸收。

而孤独是世界上最好的消化工具,所以,没有什么能比孤独更滋养一个人了。

能够孤独的人,才能万物皆备于我。


 04 


刘若英和钟石结婚后,幸福得光芒万丈。很多人问刘若英家庭幸福的秘诀,她说:我们都保有孤独的自由。

刘若英和钟石在家设置了两个书房,分别是房子对角线最长距离的两端。进家门后,一个往右走一个往左走。

表面上看,他俩似乎不够恩爱,实际上这爱极为聪明。

刘若英说:“孤独感是与生俱来的,不会因为你是一个人,所以必定孤独,或因为有人相伴,所以圆满。”

没有一种爱能替代孤独的意义。

爱可以抚慰孤独,但不能消除孤独。

一个人只能与自己达致最完美的和谐,而不是与朋友或者配偶。

真正的爱,就是让彼此保有孤独的自由。

因为保有你,所以我感觉幸福。同时保有自己,所以能安心自由。


 05 


任何领域,只要你深潜进去,就会与他人之间形成隔阂或差距。

这个世界没有一个人理应懂得你,一个人最应该争取的懂得来自于自己。

“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”

成长,就是先学会与孤独相处。

一个优秀的灵魂,即使永远无人理解,他也能从自身的充实中得到一种满足,因为他明白自己真正想要的是什么。



 06 


最好的作品都来自于孤独。

宁远在《远远的村庄》中说:“孤独是非常有必要的,一个人在孤独时间所做的事,决定了这个人和其他人根本的不同。”

正是孤独,让我们区别于他人。

你够优秀吗?请先问问自己:你够孤独吗?

“后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情,我想起的却不是孤单和路长,而是波澜壮阔的海洋和天空中闪耀的星光。”

这句话总让人热泪盈眶,叔本华说:“要么孤独,要么庸俗。”正是孤独让我们变得出众,而不是合群。

想要摘星星的孩子啊,孤独是我们的必修课,最高级的自律,即是享受孤独。



 07 


余华《在细雨中呼喊》中有一段话:

“我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。”

有很多人,因为害怕别人说他孤僻才去社交,才去牺牲自己的独立精神与真实意愿,让自己出现在声色犬马的群体狂欢中,但真正有所成就的人,都在用“不合群”的时间去重塑真正的自我。

社交可以体现一个人的外在价值,但孤独却能塑造一个人的内在价值。


 08 


叔本华:“人的合群性大概和他知识的贫乏,以及俗气成正比。”人生就像在打俄罗斯方块,你合群了,也就消失了。

平庸的人,选取热闹来填补生命,超拔的人,以孤独来成就自己,达到生命的饱满。

亚里士多德说:“离群索居者不是野兽,便是神灵。”

这个世界,一些人赢在了不像别人,一些人输在了不像自己。


 09 


龙应台在《亲爱的安德烈》中写道:

“那推推挤挤同唱同乐的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同行深情,在人的一生中也只有少年时期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实越走越孤独。没有谁会永远陪着谁的。我们都是自己世界的孤独王者,有些事情只能自己一个人去面对,有些路只能自己一个人去走,有些关口只能自己一个人去闯。”

孤独是一个人成长的必经之路,经过了孤独的洗礼,等于是一次密林中的闭关,悟透了,人生不过是一场自己说服自己,自己看见自己,自己给自己幸福的过程。

张嘉佳说:“孤独是全世界,是所有人,是一切历史,是你终将学会的相处方式。”

唯有学会了孤独,才能真正拥有独立生活的能力。


 10 


“孤独这两个字拆开看,有小孩,有水果,有走兽,有虫蝇,足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口。”

孤独和寂寞不一样,寂寞会发慌,而孤独则是饱满的。

周国平说:无聊者自厌,寂寞者自怜,孤独者自足。

愿你拥有大风和烈酒,也能享受孤独和自由。


 11 



孤独是可贵的。

在这样没有被打扰的时间和空间里,完全依照自己的意愿来安排这段时光怎样度过,是一种莫大的“自由”。

在每天有限的自由的时空中,如果可以做到“自律”,有计划、有节制、自我激励,也就可以带来“效率”,成就那些别人做不到的事情,也就成就了自己。


,所以孤独是一个人的生命本质,学会独处,实际上那是在去学习生命最本质的东西。

独处会让我们有充分的时间思考、完善、精细自己的一切,规划生活的快慢;独处能使人认清自己有多少能量,哪些可为哪些不可为,切实踏实地面对生活学习,一步一个脚印走好一步。

而思考总是在孤独中产生的,有时候一个人沉思的孤独,看似很心酸,实则更为强大。

所谓的蓄势待发绽放辉煌只能说是生活中的自然流露。但凡那些才华横溢、有所作为的人,都是会享受和利用孤独的人,他们在孤独的时候积蓄能量,才能在不孤独的时候爆发和绽放。



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