寻找心中的地图

2022-03-12 23:26:59



小时候,我们通过地图得以认知世界。

目随那些纵横交错的点和线,仿佛就能从北美瞬间穿越到南非,前一秒还在底格里斯河中畅游,下一秒就能感受好望角的风暴。就像那首神曲唱的那样~我想带你去浪漫的土耳其,然后一起去东京和巴黎~

长大以后,发现沿着地图环游世界的梦原来越远,于是一张张泛黄的纸片,黯淡了在我们眼中原有的光芒。

它时而附丽在文学的修辞意像里,成为定语般的存在;

时而又混迹在世俗的洋流里,熬成了包治百病的心灵鸡汤。

可喜的是,我们仍然无比受用:


我们对现实的观念就像是一张地图,凭借这张地图,我们同人生的地形、地貌不断协调和谈判。地图准确无误,我们就能确定自己的位置,知道要到什么地方,怎样到达那里;地图漏洞百出,我们就会迷失方向。——M·斯科特·派克


你的地图是一张白纸,所以,即使想决定目的地,也不知道路在哪里。地图是白纸当然很伤脑筋,任何人都会不知所措。但是,不妨换一个角度思考,正因为是白纸,所以可以画任何地图,一切都掌握在你自己手上。你很自由,充满了无限可能。——东野圭吾《解忧杂货店》


男人心中,要有一副指引自己走出荒野的地图。——杰洛·齐贝林


不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。——北岛


生命抛来一颗柠檬,你是可以把它转榨为柠檬汁的人。要描绘自己独特的心灵地图,你才可发现热爱生命的你,有原则、有理想、追求无我的你。——李嘉诚


干完了一大碗以地图为名义的心灵鸡汤,真实的地图反而越发抽象,那些无声的点和线,还能告诉我们什么呢?哲学家说:地图是人类的乡愁。历史学家说:地图是人类的记忆和眼光。


著名历史学家斯塔夫里亚诺斯的《全球通史》认为,一千五百年以前的人类社会历史,只是区域历史,而不是世界历史,因为人类在各个文明区域虽然有交流,但基本是处在相对隔绝的状态下各自发展,有的地区如美洲、大洋洲甚至处于完全隔绝状态。然而,地图改变了这一切。


古希腊人创造了“地理”一词,其最早的含义是“土地的描述”,当然也就是地图。古希腊哲学家阿那克西曼德是第一个“敢于在图上画出人类居住的地球的形状的人”。他按照自己对地球的了解,第一个描绘出想像中的世界。紧接着,许多学者也绘制出地图,但基本没有摆脱阿那克西曼德的模式——海洋包围大陆,陆地呈圆形。由于当时的希腊人爱奥尼亚绘制的地图最有名,后来人们就将这一时期的地图统称为“爱奥尼亚地图”。


Lot.500



亚细亚东部舆地图 清光绪十四年(1888)彩色石印本

镜心 1 纸本

提要:是图是中国及东亚国家古代勾勒国家疆域的地图,对于研究当时的地理、历史、文化有着重要的作用。

93×133cm


公元前三世纪,有“柏拉图第二”美誉的希腊学者埃拉托色尼准确地绘制出世界地图。他划分出地球的五个气候地带一直沿用至今,他测定的39600公里的地球周长和实际误差不到200公里。他依据大西洋和印度洋的潮涨潮落,。到了15世纪,葡萄牙人达·伽马凭着对这一理论的坚信扬帆出海,揭开了地理大发现的序幕……

 

尽管我国在西周时期有了地图,秦始皇的地陵里据说也有以水银为江河的地图,可那只是局部的区域图。中国的文人在地理这个领域似乎更关注“文字地图”。比如《山海经》、《淮南子》、《史记》、《汉书》等都有地理的篇章;沈括的《梦溪笔谈》里“平地三月花者,深山则四月花”的描述实际上比俄国人早800年察觉到地带性学说;元世祖下令“往求河源”,完成了历史上第一次黄河河源考察……可惜这些大多停留在浪漫想像上,所谓山水有可行者;有可望者;有可游者;有可居者,但似乎就是没有可绘制成地图的。他们更多的是依靠诗文而不是线条与符号来描述地理。清人张潮的诗句“文章是案头之山水,山水是地上的文章”,大概就是当时的人们对地理的认识。


Lot.506


皇朝府厅州县全图 清咸丰八年(1858)成都节署石延寿馆刊本

镜心 1 纸本

提要:是图为程祖庆编,咸丰戊午冬成都节署石延寿馆重刊本。是图所绘范围包括19省,未画经纬线,标注的建置名称以咸丰六年(1856)为断。更为特殊的为背面设色将各省分之,十分精美。

著录:《舆图要录:北京图书馆藏6827种中外文古旧地图目录》P42

56.5×53.5cm


其实对土地,中国人是很看重也很亲近的。华夏诸神中官职最小、且最普遍的民间俗神恐怕就是为自家打理门前一亩三分地的土地公婆了,作为农耕文化的产物,对他们的祭祀也充满了人间烟火味。唐人王驾的《社日》写得就很传神:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”但对于更加遥远广阔的世界,却缺乏具象真实的认识,如庄子说的:“听之不闻其声,视之不见其形。”


Lot.510


南苑图 清刊本

镜心 1 纸本

提要:南苑即子 。在北京永定门外,明永历中始建为园囿。清置总尉防御等官把守,其中养殖禽兽,专供皇帝游猎享乐。《清一统志》:“ 南苑在京城永定门外二十里,方一百六十里。元为下马飞放泊,明永乐中增广,亦名子。周围绕以短垣,麋鹿雉兔,蕃息其中,时命禁旅行围,以肄武事。” 清赵翼《南苑大阅恭纪》诗:“雪晴南苑曙光皑,翠辇亲临阅武来。”

63×105.5cm


Lot.476


通境舆地全图

镜心 1 纸本

提要:此江苏通州舆地全图,此地岛屿星罗棋布,河道枝蔓连绵。全以手工描绘、填色,绘制精工。有图例,录如下:“查州境西南,滨海东南,与海门厅毗连,至通海桥交界,离城五十余里,东北临海,直东至吕四场,离城一百六十里,西北与如皋县毗连,至白蒲镇中板桥交界,离城四十里,四乡各泛镇之联办团防者,均绘旗以识之。”

53×38cm

 

直到明万历年间,世界地图才头一次进入中国。据《明史》载,当时,意大利人利玛窦呈给万历皇帝《坤舆万国全图》,太监还将其绘制在六面屏风上。可当他在京城讲天下有五大洲时,闻者都认定“其说荒谬莫考”。


Lot.507


大明九边万国人迹路程全图  清康熙二年(1662)王君甫刻三色套印本

立轴 2 纸本

提要:明代沿长城东西一线的险要地带建立了辽东、蓟州、宣府、大同、太原、榆林、固原、宁夏、甘肃九个边防重镇,合称九边。是图原绘于明万历年间,康熙二年由王君甫等人重刻于苏州。此图在中国地图史上极富盛名,此图所绘以两京十三省为主,详细地标绘各府、州、县、卫、宣尉司、宣抚司、军民府、按抚司、长官司、在图的四周标绘邻近国家。全图用浅蓝色印制海域、江河,用黄色印制山峰,设色雅致,印制精良。图的上部有“万国大全说”,下部是府州县路程资料,右边是九边距京里程,左边是外国的介绍。反映了那个时代人们对整个世界的认识,具有重要参考价值。

128.5×122cm


值得比较一下的是,就在稍晚几十年的1620年,大洋另一端的科学家培根开始注意到大西洋两岸的海岸线都是吻合的。以此为嚆矢,1912年,德国地理学家魏格纳提出了“大陆漂移学说”,随后建立了“板块学说——地球在两亿年前是一整块的大陆,称为“泛大陆”,后来,随着上面的一些裂沟被涌入的海水撕开,大陆就被分割开,并四处“飘泊到现今的位置……

 

地球上轰轰烈烈的沧海桑田巨变关系着整个世界,但地图决不是在复制世界。发现、记录和描绘它的每个符号始终在讲述着属于自己的故事。,即便是在最客观的地图里也蕴涵着利益。以上,都是地图告诉我们的一部分真实,它如同一位白发苍苍的长者,阅历丰厚,满腹经纶,只要耐心去探索,就能听见它毫无保留的诉说。

 

北京百衲2018年春拍 坤舆万象——地图文献专场

第二弹再度来袭

新世界的大门已经打开

小伙伴们

一起去寻找心中的伟大航路吧

 


Lot.503


京汉铁路图附京汉全路行车时刻表  清光绪三十四年(1908年)上海商务印书馆发行

镜心 2 纸本

提要:拍品附原封。品相佳,保存完整,颇不易得。188912(清光绪十五年二月),时任两广总督的张之洞,上奏清政府,修筑卢沟桥至汉口铁路。18974月,卢汉铁路正式修建,历时9年于190641日正式通车,改称为京汉铁路。

41.5×53cm99×58cm


Lot.496


京张铁路设计图纸 清光绪三十四年(1908)詹天佑手绘本

镜心 1 纸本

提要:此为詹天佑所绘京张铁路菜园子涵洞图,自光绪三十四年三月廿三日开工,四月十四日告竣,绘图精细。拍品作为铁路档案资料,市场少。京张铁路为詹天佑主持修建并负责的中国第一条铁路,它连接北京丰台区,经八达岭、居庸关、沙城、宣化等地至河北张家口,全长约200公里,19059月开工修建,于1909年建成,时间不满四年。是中国首条不使用外国资金及人员,由中国人自行设计,投入营运的铁路。期间詹天佑创设的“竖井开凿法”和“人”字形线路,震惊中外,为世界铁路史上一大创举。 詹天佑(1861-1919),字眷诚,号达朝,祖籍徽州婺源,生于广东省广州府县,12岁留学,1878年考入耶鲁大学土木工程系,主修铁路工程。他是中国近代铁路工程专家,被誉为中国首位铁路总工程师。其负责修建了京张铁路等工程,有“中国铁路之父”、“中国近代工程之父”之称。

69×102cm


Lot.505


湖南省全图 清宣统二年(1910)上海商务印书馆发行

镜心 1 纸本

提要:是图按比例尺八十五万分之一彩色绘制,收图例一文,另收长沙府城图、大清帝国全图。拍品保存极好。

94×62cm


Lot.462


台湾县图 清道光十六年仆德彩绘本

镜心 1 纸本

提要:会图书馆旧藏。

58×60.5cm


Lot.495


沪邑龙门书院之图清马润芝彩绘本

镜心 1 纸本

提要:是上海中学的前身,由道台丁日昌于清同治四年(1865)在上海倡办,同治六年(1867)道台应宝时拨银1万两在吾园建设成讲堂、楼廊及学舍41间。光绪二年(1876)道台冯光拨款增建校舍10间。光绪三十一年(1905)清朝废除科举制度后,书院改为苏松太道立龙门师范学校。

68×77cm



北京百衲二零一八春季拍卖会

预展时间

2018年6月21日8:30 -20:00

2018年6月22日8:30 -20:00

地点

北京朝阳区 华威里27号陕西大厦

拍卖时间

2018年6月23日   上午9:30


相关业务敬请垂询:010-87723422

中国书画业务联系人

王镇明先生13291111111

任海龙先生13820831976

任海东先生15033902036

魏融融女士15810370915

古籍碑帖信札文献业务联系人

尹恒先生15987156590

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